“हेइज जाए हे मोर गाँव”
ई का होई गेलाक मोर गाँव के?कहाँ चइल गेलाक,कोनो नि बताएकेकोनो चिन्हा नि छोईड़ के।सुनसान छाँवहुर, सुनसान अखड़ासोब दुरा ढपल, अंगना नखे बढ़नाल।बहरे केर चूल्हा में आधा पोड़ाल लुठी,गरु गोहर खाली, छेगरी गुदरी खोलल,मुर्गीगुड़ा तो सुनसान माड़ा।का होलक मोर गाँव के? कबूर केर कच्चा माट्टी…
“मोर आज़ादी केर इतिहास”
तिरंगा आइज खुइलके लहराथे,मोर छाती एकदम फुलाल,हांथ सलामी ले उठाल,कदम ताल लगिन गोड़ मोर तैयार,का अगस्त, का जनवरीमोंय तो मोर माँट्टी ले सालों साल चढ़ाल । हिंयाँ केर माँट्टी तो मोय हेकों,मोरे लहू से हरा और मेहनत से भरपुर ।मोए आदिवासी, अपन ईज्ज्त के लुटेक…
Structural Violence of Casteism
A Personal Narrative by an Adivasi University Teacher In West Bengal, the symbolic violence of caste is more intense than physical violence. A university teacher describes the everyday exclusionary experiences of adivasis in education spaces and the operation of caste-based glass-ceilings when they do find…
Dying Adivasi — an Indigenous perspective
The organised killing of the most civilised. In public life, we expect a political leader, civil servant, celebrity, writer, media to lend their voice to the voiceless, helpless and marginalised. They must help bring justice to people, not to the powerful and mighty. It takes…
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